东京热美人女医师番号

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食后断不可服,盖饮食皆受纳于胃,胃气散精于脾,脾复传精于肺,肺主治节,然后分布脏腑,是胃乃人身分金之炉也。又以固本,使不伤真气也。

不能食为中寒,寒阴邪,不能消谷,以此为辨。\r鱼刺形\p03-b5a1.bmp\r\r悬针形\p03-b5a2.bmp\r\r水形\p03-b5a3.bmp\r\r乙字形\p03-b5a4.bmp\r\r虫纹形\p03-b5a5.bmp\r\r环形\p03-b5a6.bmp\r\r乱纹形\p03-b5a7.bmp\r\r珠形\p03-b5a8.bmp\r三岁后,以一指按三部,六七至为平脉,四五至为寒,九十至为热。

此亦为热而涉虚者设,故少佐参也。 此外凡以素禀薄弱之辈,或感阴邪寒疫,发热困倦,虽未见如前阴证,而热邪未甚者,但于初感时,即速用此饮,连进二三服。

既得其本,而以真治真,以假对假始也治类似同,其终也病变则异矣,是为反治之法,故可使破积溃坚,气和而病必已也入声。盖其先虽有寒暑实邪,一经吐泻,业已全除,脾胃空虚,仓廪空乏,若不急救,恐虚痰上涌,命在倾刻矣。

红紫,热也;淡白,虚也;黑者,脾将绝也。此方救阴固本,治小儿慢惊称为神剂。

 脾土为五脏之本,凡中气不足,而外邪有不散者,此不可。 宜节其乳,则吐自止。

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